День 22. Утреннее чтение Шма Исраэль

рав Михаэль Волохов

Заповедь читать Шма Исраэль утром и вечером — это повелительная заповедь, связанная со временем. Поэтому к женщинам эта обязанность не относится. Хотя есть мнения, что женщинам следует прочитать утром хотя бы первый пасук “Шма Исраэль А-дой-ной Э-ло-эй-ну А-дой-ной эхад” (автор “Байт Хадаш”), или даже весь текст целиком.

Второй важный момент – это упоминание о выходе из Египта, что является отдельной каждодневной заповедью. Наши законодатели разделились в мнениях, связана ли эта заповедь со временем, или нет. Например, по мнению Маген Авраама, время этой заповеди и днем и ночью, и поэтому она со временем не связана. Но автор книги Шаагат Арье написал, что это две отдельные заповеди: заповедь упоминания о выходе из Египта днем, и заповедь упоминания об этом ночью.

Что же касается практического закона, то поскольку чтение Шма символизирует для нас принятие на себя заповедей («кабалат оль малхут шамаим»), а также включает в себя упоминание о выходе из Египта, поэтому женщины не обязаны его читать, но если прочитают – это будет очень правильно. Хотя бы первый пасук.

Галаха:

Если женщина решила прочитать Шма Исраэль целиком:

  1. Можно произнести все благословения, которые до и которые после.
  2. Ашкеназские женщины произносят «Э-ль Мелех нееман» перед чтением Шма Исраэль, а сефардские женщины это не говорят, но еще раз повторяют последние слова «А-дой-ной Э-ло-эй-хем эмет».
  3. Благословения до и после чтения Шма можно произнести только если еще не закончилось время утреннего чтения (спросить у мужа или папы).
  4. Женщина, которая молится утреннюю молитву «Шахарит», правильно чтобы чтение Шма Исраэль и Молитва 18 были подряд – молитва сразу после Шма.


Добавить комментарий

 

Не разглашать

 

 
..