Пост 9 ава и Йом кипур для беременных и кормящих

16/09/2015

Ответ:
Здравствуйте. Есть ли случай, когда разрешается не поститься в «тиша беав» и в «йом кипур» беременным и кормящим матерям? (если женщина очень боится повредить ребенку). (Беременная на тиша беав на последнем месяце, кормящая на йом кипур будет приблизительно полтора месяца после родов) Большое спасибо.

Ответ:
Добрый день.

1. Давайте начнем с актуального для Вас на сегодня. Пост 9 ава для беременной женщины. Шулхан Арух (Орах хаим гл. 554, п. 5) постановил, что беременные постятся 9 ава целый день. Но уже в следующем пункте сказано, что больной человек, даже не опасно, имеет право кушать 9 ава. Добавил там Мишна брура, что если этот человек еще к тому же и слабый, то точно не стоит устрожать и можно кушать. Поэтому только беременная женщина, которая чувствует себя абсолютно хорошо, обязана соблюдать весь пост. Но уже написал р. Ш.З. Оербах, что женщина, у которой беременность проходит тяжело (например, головокружения, пониженный гемоглобин, пониженное или повышенное давление, воспаление, требующее принятия антибиотиков, повышенная температура и т.п.), может не поститься. Вдобавок к этому, обычно очень жаркая погода во многих странах в это время (в т.ч., конечно, Израиль) и общая слабость нашего поколения добавляют разрешение не поститься. А также та, которая начала пост, но через некоторое время стала испытывать большую слабость, может прекратить пост. Если пост может вызвать преждевременные роды, это тоже дает разрешение не поститься. Добавляет разрешение и тот факт, если у этой женщины уже были серьезные проблемы в предыдущих беременностях. В этом году (5775) есть дополнительное послабление. Т.к. в этом году пост 9 ава переносится на воскресенье, 10 ава, то законы поста ослабевают, и даже человек с небольшим недомоганием может не поститься, включая и беременных (Биур алаха гл. 559). И все же стоит добавить, что даже при разрешениях, следует женщине постараться попоститься хотя бы какое-то время (за исключением очень тяжелых ситуаций). В этом году пост начинается сразу после шабата. Поэтому не так тяжело не поесть хотя бы в ночное время. Если женщина может выдержать еще и пару часов утром, тоже похвально. В любом случае пусть кушает и пьет только тот минимум, который необходим для нормальной жизнедеятельности ее и ребенка, поскольку нужно быть в трауре со всем народом в этот день.

2. А теперь относительно поста роженицы в Йом Кипур. Шулхан Арух (Орах хаим гл. 617, п. 4) постановил, что роженица после прохождения недели от родов обязана поститься в Йом Кипур, как и все остальные здоровые евреи. Наши мудрецы знали, что по окончании недели от родов женщина не находится в опасном состоянии здоровья, связанным с родами. Но это при нормальном процессе восстановления. Но, если роженица чувствует, что ухудшается ее состояние из-за некой болезни или чрезмерной слабости, ей можно кушать в Йом Кипур, как и другим серьезно больным людям (Мишна брура п. 12). А также кормящая мать, которая не способна из-за поста достаточно кормить младенца, что может привести к его заболеванию, может не поститься (только без нервов, это нужно оценить объективно). Если женщина сама не может решить, нужно выяснить способность поститься у профессионального врача. Лучше обратиться к врачу еврею, соблюдающему заповеди. Но, если это не получается, то можно опираться и на решение врача нееврея. Даже, если врач запрещает поститься, Шулхан Арух в гл. 618, п. 7 приводит правило, по которому нужно стараться кушать или пить «маленькими порциями» через определенные интервалы времени. На практике это означает следующее — кушать твердую пищу за один раз в размере не более 40 см3, а жидкость — в размере не более 30 мл. Интервалы нужно делать хотя бы по 9 минут (если трудно, то 4 мин.). Такие порции стоит заготовить перед праздником. Но, если такие порции не спасают, то больной кушает столько, сколько ему необходимо для поддержания своего здоровья. Но не более того.

В качестве совета — пусть женщина максимально отдыхает в Йом Кипур, побольше лежит. Если может выдержать пост лежа, пусть ничего не молится. В Талмуде приводится история, что беременная женщина, которая выдержала пост, удостоилась родить великого мудреца Торы.

С уважением, рав Борух Марлатко



Теги: , , , , .

Добавить комментарий

 

Не разглашать