Как подавали мясо с молоком в гостях у Авраама Авину.

Рав Бен Цион Меламед

В мидраше (שוחר טוב תהלים פ»ח) рассказывается, что когда Моше-рабейну поднялся на гору Синай получать Скрижали Завета во второй раз, то ангелы выразили свой протест: «Разве можно давать Тору тем, кто только вчера нарушил заповедь «Не будет у тебя других Богов». На что ответил им Творец: «Вы все время пытаетесь очернить их в Моих глазах. А разве вы сами, когда спустились к Аврааму-авину, не нарушили запрет есть молоко с мясом? Ведь так написано в Торе: «и взял масло, и молоко, и теленка». А вот у евреев, когда ребенок возвращается из хедера, то мама предлагает ему хлеб, мясо и сыр. А ребенок отказывается есть это одновременно, и говорит, что сегодня они учили со своим ребе «не вари козленка в молоке матери его». Не было ангелам что ответить, и Творец сказал Моше-рабейну: «Напиши тебе слова эти». (Поскольку ангелам не было что ответить, то Творец в этих словах выразил свое решение подарить Тору еврейскому народу).

Не сомневаемся, что у всех, кто прочтет этот мидраш, возникает немало вопросов. Во-первых, немного странно, что из-за всего одного из законов Торы, который не выглядит как нечто основополагающее, было принято решение. Во-вторых, в конце концов, кто сказал, что ангелы нарушили закон, ведь мясо и молоко, которое подал им Авраам были холодными, а по Торе запрещено есть мясо с молоком только когда их сварили вместе. И в-третьих, как мог сам Авраам-авину, который видел целью жизни приближать людей к Творцу, дать гостям некошерную еду.

Начнем с последнего вопроса.

Мальбим (ארצות החיים) пишет, что Авраам-авину сам создал этого теленка (или трех), которого приготовил для ангелов. Так написано в «Сефер аЕцира» (это имеется в виду в словах «ובן הבקר אשר עשה«). Следовательно, это мясо было парве, ему можно было угощать ангелов, а вот они не знали, что это парве, поэтому засчитал им Творец такой поступок как нарушение.

Есть мнение, согласно которому Авраам-авину в одной кастрюле вскипятил молоко, а во второй сварил мясо, а уже сами ангелы перелили все в одну кастрюлю (в этом случае варка может осуществиться с помощью струи из первого сосуда).

Мешех хохма (משך חכמה פרוירא) дает еще один, как всегда гениальный ответ. Этот теленок был «бен пекуа». Была зашхитована беременная корова, а такая шхита разрешает к употреблению и саму корову, и теленка, который находился в ее утробе («бен пекуа»). Такого теленка не запрещено варить с молоком согласно закону Торы. Им-то Авраам и кормил ангелов. Они же не знали, что теленок «бен пекуа», поэтому для них такое действие — нарушение. Еще один ответ дает Стайплер (ברכת פרץ פרוירא). Поскольку ангелы, по сути, являются огнем, то холодное мясо и молоко, которое давал им Авраам, при соприкосновении с ними варилось.

Теперь дадим ответ на самый главный вопрос. Почему этот закон был решающим для Творца? Потому что это запрет, который не подвластен разуму. Мясо Творец разрешил, молоко тоже разрешил, а вот совместное их употребление в вареном виде — запрещено. Никакой логики. В этом то и есть величайшая ценность нашего народа в глазах Творца – в исполнении Его воли, даже тогда, когда она кажется нам абсолютно нелогичной. И будьте уверены в том, что в заслугу выполнения его желания Творец раскроет нам тайный смысл этого запрета.

Мудрецы ввели множество постановлений, отдаляющих нас от нарушения этого закона. Поскольку мы ежедневно сталкиваемся с подобными законами, то я призываю вас изучать законы басар ве-халав, и не боятся спрашивать у раввина о любой тонкости соблюдения этих законов.

Приведем несколько примеров. В доме отрезали в обед мясным ножом половину луковицы. А вечером кто-то из домочадцев взял вторую половину, порезал ее молочным ножом, и положил в салат со сметаной. Можно ли есть этот салат? Или другой пример: если в Субботу на крышку бака с кипящей водой положили чтобы подогреть холодные шницели, можно ли потом из этой воды сделать кофе с молоком? Что делать, если при наливании молока из пакета, оно брызнуло на чайник, или на мясную кастрюлю, и еще множество схожих вопросов…



Метки: , ,

Добавить комментарий

 

Не разглашать

 

 
..