Купание в Субботу

Рав Бен Цион Меламед

1. Запрещено купаться в Субботу в горячей воде, даже если вода была согрета до Субботы. И не важно как – мыть все тело целиком или каждую часть тела по очереди. Но можно вымыть в горячей воде, нагретой до наступления Субботы: руки, ноги и лицо или другие части тела, в сумме составляющие меньше половины тела.

При какой температуре вода уже не считается горячей:

— Согласно написанному в книгах «Швитат Шабат» и «Теила ле-Давид» – это температура, при которой не чувствуется тепло, т.е. ниже 36.5 градусов Цельсия.

— Согласно мнению рав Моше Файнштейна – это температура ниже той, которую люди обычно используют для купания в будни, т.е. ниже 38 градусов Цельсия.

2. Воду, которая была согрета в Субботу, нельзя использовать даже для того чтобы помыть один палец. А также воду, которая была согрета в Субботу разрешенным способом для разрешенных случаев, нельзя использовать для купания.

3. Запрещено греть влажные руки у огня.

4. Если нееврей вскипятил воду для себя, то хотя еврей и может пить эту воду в Субботу, но использовать ее для мытья – нельзя.

5. Если в Субботу вы налили горячую воду из титана или термопота в кружку, а потом добавили в нее немного холодной воды – вы не нарушили запрет варки, так как горячая вода находится во втором сосуде, а второй сосуд не варит. Такой водой можно пользоваться в Субботу, чтобы помыть руки, ноги и лицо или другие части тела, в сумме составляющие меньше половины тела.

Раби Акива Эйгер возражает: «Но ведь это вода которую нагрели в Субботу и ею пользоваться нельзя, даже если она приготовлена разрешенным способом!». Отвечает автор  «Иглей таль», что поскольку человек добавляет воду в кипяток не для того, чтобы подогреть ее, а наоборот, он добавляет немного холодной воды, чтобы остудить кипяток, то мудрецы в данном случае не запретили использовать такую воду для мытья.

Также в Субботу можно наливать тонкой струйкой горячую воду из титана или термопота в кружку с холодной водой так, чтобы горячая вода моментально растворялась в холодной, чтобы не сварить ее. Эту воду также можно использовать для мытья рук, ног и лица.

6. Вода, которая нагрелась в Субботу без участия человека, считается нагретой до Субботы, и, следовательно, в ней можно мыть руки, ноги и лицо. Например, если вы поставили воду на огонь буквально перед Субботой, и она нагрелась уже в Субботу,  или вода нагрелась в баке, благодаря солнечному теплу (дуд шемеш), или же вы поставили титан или термопот на таймер таким образом, что подогрев включится в Субботу сам и нагреет вам воду. Во всех этих случаях вода считается нагретой до Субботы и можно пользоваться ею для мытья рук, ног и лица.

7. Детей нельзя мыть в Субботу также, как и взрослых. Однако, если потливость может вызвать у ребенка раздражение на коже и т.п., то можно мыть его целиком в теплой воде, приготовленной разрешенным способом.

8. Можно ли в Субботу использовать для купания воду, которая не считается горячей (см. п.1)?

— согласно сефардской традиции – это не запрещено

— согласно ашкеназской традиции – принято в Субботу не использовать для мытья даже холодную воду из-за опасении, что человек, вытираясь полотенцем, выжмет воду из волос или пронесет воду в волосах в общем владении или в кармелите.

Однако рав Моше Файнштейн разрешил купание в такой воде людям, которые по природе своей чрезвычайно чувствительны и места себе не находят если не искупались.

10. Мудрецы запретили еврею в Субботу плавать в море и в реке, из опасения что он сделает «спасательный круг». В бассейне же существует сразу два опасения. Во-первых, в процессе плавания человек может выплеснуть воду на берег и тем самым перенесет ее в другое владение (если бассейн является одним владением, а вокруг него – другое владение) или на расстояние четырех амот (если бассейн и территория вокруг него – одно владение, например, кармелит) нарушив запрет выносить, а во-вторых, поскольку бассейн похож на реку, то есть то же опасение, что он сделает спасательный круг. Но если у бассейна высокие бортики, и вода не может быть выплеснута через край, он уже не похож на реку и «Шульхан арух» не запрещает в нем плавать.

Традиции ашкеназов и сефардов, в случае если бассейн находится в частном владении – отличаются. Согласно сефардской традиции особой причины запрещать – нет. А в соответствии с ашкеназской – запрещено не только плавать в таком бассейне, но и просто купаться.

11. Женщина может окунаться в микве, вода которой была нагрета до Субботы, а в Субботу нужная температура воды поддерживается с помощью оставленного включенным обогревателя. Все необходимые приготовления она должна сделать до наступления Субботы, а после окунания, она должна проследить за тем, чтобы не вынести воду в волосах в общее владение, для чего следует не выжимать воду из волос, а аккуратно промокнуть их полотенцем.

12. Мужчинам, которые хотят окунуться в микве в Субботу либо по причине семяизвержения, либо потому, что миква добавляет святости – по мнению некоторых законодателей можно разрешить окунание в Субботу, в случае, если температура воды будет ниже 38 градусов. Обычай окунаться в более горячей воде не имеет обоснования в алахе.



Добавить комментарий

 

Не разглашать

 

 
..