День 27. Молитва Минха

рав Михаэль Волохов

Молитва Минха накануне Шабата, если женщина уже зажгла субботние свечи, или еще не зажгла, но времени чтобы и помолиться, и потом зажечь, недостаточно.

  1. Если приближается время “шкия” (закат), а женщина еще не успела помолиться Минху, следует зажечь субботние свечи, а потом помолиться два раза молитву Маарив (вторая молитва в качестве “ташлумин” — восполнения).

  2. Второе мнение: во время зажигания свечей следует обусловить, что женщина не принимает на себя Шабат, помолиться Минху, и потом принять Шабат.

  3. Третье мнение: можно лехатхила зажечь свечи, и потом молиться Минху.

Первое мнение приводится в книге «Мишна Брура», объясняется это тем, что с зажиганием свечей женщина принимает на себя Шабат, а будучи уже в субботнем дне, она не может помолиться “вчерашнюю” молитву.

Соответственно, отсюда же происходит и второе мнение, которое говорит, что если женщина обусловит прямым текстом, что она не принимает на себя субботу во время зажигания свечей, то она сможет помолиться Минху после зажигания. Поскольку это в принципе разрешено сделать — обусловить, и тогда можно вообще любые вещи делать, поскольку “суббота еще не началась”. Так пишут авторы книг “Каф Ахаим”, и “Эшель Авраам”.

Причем раби Авраам из Бучача (автор “Эшель Авраам”) написал еще больше: что если женщина даже просто помнила во время зажигания свечей, что она еще не помолилась Минху, это как будто она прямым текстом обусловила, и ей можно помолиться после зажигания свечей.

PS — если женщина зажгла свечи, и приняла на себя субботу, а потом пошла в Синагогу, где еще молятся Минху, ей можно ответить на “Кдушу” (кдуша — это отрывок во время повторения молитвы хазаном, который произносит все присутствующие. относится к молитве Минха).

Автор третьего мнения — книга респонсов (Шу”Т) “Ябиа Омер”.



Метки: , ,

Добавить комментарий

 

Не разглашать

 

 
..